未收到具体文本内容，根据标题"文言词解逆战之意"，"逆战"在文言中意为"迎战、抵抗"，指以弱抗强或违背常情的战争，逆，有违背、抗拒之意；战，指军事冲突，该词常描述不利局势下的防御性作战，或指非正义之师发起的战争，带有贬义色彩，具体释义需结合典籍上下文，建议提供原文以便生成准确摘要。
"逆战"一词，今人多知其为游戏之名，然若溯其文言本源，则意蕴深远,颇值玩味。
"逆"者，违也，拒也。《说文解字》云："逆，迎也，从辵屰声，关东曰逆，关西曰迎。"然在文言语境中，"逆"多含"违背、反叛"之意，如《孟子·公孙丑上》"顺天者存，逆天者亡"，此处"逆"即违抗天道之义，又《史记·项羽本纪》"夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数，然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为'霸王'，位虽不终，近古以来未尝有也"，逆"字虽未明出，然项羽之起,实乃逆秦而行。
"战"者，斗也，征也。《左传·庄公十年》"夫战，勇气也"，直指战争之本质。《孙子兵法》开篇即言"兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也"，将"战"提升至国家存亡之高度。
"逆战"合用，在文言中当解为"以逆抗之势而战"或"迎战强敌之义"。 此词非古已有之，然其意却贯穿史册，如《史记·淮阴侯列传》载韩信"背水一战"，实乃以弱逆强之战；又如《三国志·诸葛亮传》中"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"，诸葛武侯六出祁山,亦是以蜀汉之弱逆抗曹魏之强。
故"逆战"之文言意思，可概括为：以弱势之姿，迎击强敌；凭不屈之志，抗争命运。 其精神内核，恰如《易经》所言"天行健，君子以自强不息"，虽处逆境,犹敢一战。
今人取"逆战"为游戏之名，实乃借古意而赋新声，将那种明知不可为而为之的悲壮与豪情，融入虚拟战场，让后世玩家亦能体会"虽千万人吾往矣"的文言风骨。
